Summary of Art Of Manliness Podcast Episode: Kierkegaards Take on the Passionless Present Age | Jacob Howland
Podcast: Art Of Manliness
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— Description —
Discover the profound insights of Kierkegaard, a late-modern Plato, as he delves into the depths of human existence and the intertwining of faith and philosophy Uncover the impact of his writings on Nietzsche and the significance of passion in an age dominated by reflection Explore the synthesis of the temporal and eternal, and the tragic doubts and religious heights that make Kierkegaards work akin to Mozarts Don Giovanni.
Kierkegaards Take on the Passionless Present Age | Jacob Howland
Table of contents
चाबी छीनना
उल्लेखित प्रमुख पुस्तकें
पहचान
प्रथम श्रेणी की एक साहित्यिक प्रतिभा
कीर्केगार्ड अपने दर्शन से क्या हासिल करने की कोशिश कर रहे थे?
कीर्केगार्ड का दार्शनिक मानवविज्ञान और मनोविज्ञान
"क्रांति का युग" और "वर्तमान युग"
जीवन के लिए कोई ऐप नहीं है
कीर्केगार्ड का खजाने का दृष्टान्त
प्रतिबिंब की ईर्ष्या
वर्तमान युग व्यक्ति को "स्तर" देता है
चाबी छीनना
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कीर्केगार्ड का लेखन मोजार्ट के डॉन जियोवानी की तरह है - दुखद संदेह और धार्मिक ऊंचाइयों के साथ हल्का और चंचल
- "मुझे नहीं लगता कि पहले कभी इस तरह कुछ लिखा गया था।" - जैकब हॉवलैंड कीर्केगार्ड के या तो/या के बारे में बात कर रहे हैं
- वह एक उत्तर-आधुनिक प्लेटो हैं - उनकी किताबें मानव अस्तित्व के आवश्यक मामलों पर विचार करने वाले विभिन्न पात्रों (प्लेटो के लेखन के समान) से भरी हैं
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नीत्शे ने प्राचीन यूनानी विचार की ओर "वापस जाने" को फैशनेबल बना दिया
- लेकिन यह कीर्केगार्ड ही थे जिन्होंने वास्तव में इसके लिए मंच तैयार किया
- वह दर्शन के मूल रूपों (प्लेटो के सुकरात) और बाइबिल आस्था (अब्राहम और ईसा मसीह) के "पुरातत्ववेत्ता" थे।
- "कीर्केगार्ड विशेष रूप से व्यक्तिगत मानव अस्तित्व के कार्य की अपनी समझ और इसे निर्वहन करने के लिए आवश्यक जुनून के लिए खड़े हैं।" - जैकब हॉवलैंड
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मनुष्य अर्थात् आत्मा लौकिक और शाश्वत का संश्लेषण है
- कीर्केगार्ड का मानना है कि हम चिंता और निराशा जैसी स्थितियों का अनुभव स्वयं के साथ गलत संबंध के कारण करते हैं
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कीर्केगार्ड जिसे "वर्तमान युग" कहते हैं, उसे प्रतिबिंब द्वारा वर्गीकृत किया गया है
- चिंतन वह विचार है जो जुनून से रहित, फोकसहीन और निष्क्रिय है, संभावना के दायरे में भटक रहा है
- यह कभी भी आत्मा की कार्रवाई, निर्णय या प्रतिबद्धता में तब्दील नहीं होता है और यह जीवन की जीवंतता और तात्कालिकता को ख़त्म कर देता है
- "महान चीज़ों को संभव बनाने का जुनून हमारे युग में विशेषज्ञता और कौशल पर निर्भरता से बदल गया है।" - जैकब हॉवलैंड
उल्लेखित प्रमुख पुस्तकें
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कीर्केगार्ड द्वारा कार्य:
- दो युग: एक साहित्यिक समीक्षा
- पुस्तक की शुरुआत थॉमसिन जाइलमबर्ग के उपन्यास "टू एजेस" की आलोचना से होती है
- क्रांति के युग की मानसिकता और बुद्धिवाद की मानसिकता के बीच विरोधाभास से संबंधित भाग को "वर्तमान युग" के रूप में अलग से प्रकाशित किया गया है।
- या तो यह या वह
- साहित्य में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए हाउलैंड की अनुशंसा
- "मुझे नहीं लगता कि पहले कभी इस तरह कुछ लिखा गया था।" - जैकब हॉवलैंड
- डर और कांपना
- मौत तक की बीमारी
- दो युग: एक साहित्यिक समीक्षा
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जैकब हॉवलैंड की सबसे हालिया किताब:
- ग्लॉकोन का भाग्य: प्लेटो के गणराज्य में इतिहास, मिथक और चरित्र
पहचान
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जैकब हॉवलैंड दर्शनशास्त्र के मैकफर्लिन प्रोफेसर और तुलसा विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और धर्म विभाग के पूर्व अध्यक्ष हैं, जहां उन्होंने 1988 से 2020 तक पढ़ाया।
- उन्होंने प्लेटो, अरस्तू, ज़ेनोफ़ोन, कीर्केगार्ड और अन्य विषयों के कार्यों पर पाँच पुस्तकें और लगभग साठ लेख और समीक्षा निबंध प्रकाशित किए।
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इस एपिसोड में, जैकब हॉवलैंड सोरेन कीर्केगार्ड (चिंता और निराशा, एक जुनून के रूप में विश्वास, व्यक्तिगत जिम्मेदारी) के दर्शन की कुछ प्रमुख अवधारणाओं की व्याख्या करते हैं और "टू एज" (क्रांतिकारी और क्रांतिकारी) की मानसिकता के बारे में कीर्केगार्ड की टिप्पणियों पर गहराई से प्रकाश डालते हैं। चिंतनशील)
- हाउलैंड की वेबसाइट देखें
- मेज़बान – ब्रेट मैके (@brettmckay)
प्रथम श्रेणी की एक साहित्यिक प्रतिभा
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हॉवलैंड ने कीर्केगार्ड की तुलना मोजार्ट से की है
- अविश्वसनीय हल्कापन और हास्य की भावना
- मोजार्ट का डॉन जियोवानी दुखद संदेह और धार्मिक ऊंचाइयों के साथ एक हल्का और चंचल ओपेरा है
- हॉवलैंड के अनुसार, यह कीर्केगार्ड के लेखन के समकक्ष संगीत है
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कीर्केगार्ड एक उत्तर-आधुनिक प्लेटो हैं - उनकी किताबें मानव अस्तित्व के आवश्यक मामलों पर विचार करने वाले विभिन्न पात्रों (प्लेटो के लेखन के समान) से भरी हैं
- उनकी किताबें छद्म नाम से लिखी गई हैं, जो कई हस्तियों द्वारा लिखी गई हैं
- प्लेटो के विपरीत, उन्होंने ऐसे लेखक तैयार किये जिन्होंने उनकी पुस्तकें लिखीं
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या तो/या, साहित्य में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए हाउलैंड की अनुशंसा
- "मुझे नहीं लगता कि पहले कभी इस तरह कुछ लिखा गया था।" - जैकब हॉवलैंड कीर्केगार्ड के या तो/या के बारे में बात कर रहे हैं
कीर्केगार्ड अपने दर्शन से क्या हासिल करने की कोशिश कर रहे थे?
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नीत्शे ने प्राचीन यूनानी विचार की ओर "वापस जाने" को फैशनेबल बना दिया
- लेकिन यह कीर्केगार्ड ही थे जिन्होंने वास्तव में इसके लिए मंच तैयार किया
- वह दर्शन के मूल रूपों (प्लेटो के सुकरात) और बाइबिल आस्था (अब्राहम और ईसा मसीह) के पुरातत्वविद् थे।
- सुकरात और बाइबिल दोनों ही व्यक्ति की स्वतंत्रता और गरिमा पर जोर देते हैं
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कीर्केगार्ड अनुरूपता और एकरूपता के युग में लिख रहे थे
- इस संदर्भ में, कीर्केगार्ड ने अपना ध्यान वापस "एकल व्यक्ति" की श्रेणी पर केंद्रित कर दिया है।
- "कीर्केगार्ड विशेष रूप से व्यक्तिगत मानव अस्तित्व के कार्य की अपनी समझ और इसे निर्वहन करने के लिए आवश्यक जुनून के लिए खड़े हैं।" - जैकब हॉवलैंड
- किसी के जीवन के अस्तित्व और गुणवत्ता पर उनके ध्यान के कारण, उन्हें पहला अस्तित्ववादी दार्शनिक माना जाता है
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अप्रत्यक्ष संचार
- कीर्केगार्ड के लिए जो मायने रखता है वह सत्य का आंतरिक संचार है
- यह मौन का क्षेत्र है; "ईश्वर प्रेम है" कहने का क्या मतलब है?
- यह वस्तुनिष्ठ शुद्धता का प्रश्न नहीं है, हम इसे कभी भी "सही ढंग से" नहीं समझ सकते हैं, और यह भी स्पष्ट नहीं है कि इसका क्या अर्थ होगा
- इस प्रकार का प्रश्न प्रत्येक व्यक्ति के लिए अपने जीवन के माध्यम से उत्तर देने वाला प्रश्न है
- कीर्केगार्ड के लिए एक वस्तुनिष्ठ सत्य है लेकिन उनका ध्यान उस सत्य के साथ प्रत्येक व्यक्ति के संबंध पर है
कीर्केगार्ड का दार्शनिक मानवविज्ञान और मनोविज्ञान
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उनके विचारों की जड़ें प्लेटो तक खोजी जा सकती हैं
- मनुष्य शरीर+आत्मा है
- देहधारी आत्मा एक विशेष समय और स्थान में मौजूद होती है, लेकिन इसका संबंध एक पारलौकिक सत्य से होता है
- यह लौकिक और शाश्वत, विशिष्ट और सार्वभौमिक, स्वतंत्रता और आवश्यकता का संश्लेषण है
- संश्लेषण के इन तत्वों को एक साथ रखना मानव अस्तित्व का कार्य है
- सुकरात के लिए, न्याय जैसे सार्वभौमिक विचारों (प्लेटो के विचार) के बारे में जानना पर्याप्त नहीं था, बल्कि वास्तविक जीवन में उनका अभ्यास करना (यहाँ और अभी होना) था।
- कीर्केगार्ड की सत्य की अवधारणा जीवित अनंत ईश्वर है या जो मनुष्य के लिए ईश्वर के रूप में प्रकट होता है
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मनुष्य अर्थात् आत्मा भी लौकिक और शाश्वत का संश्लेषण है
- कीर्केगार्ड का मानना है कि हम चिंता और निराशा जैसी स्थितियों का अनुभव स्वयं के साथ गलत संबंध के कारण करते हैं
- चिंता और निराशा दोनों उस गलत संबंध को दर्शाते हैं जो स्वयं में तब उत्पन्न होता है जब लौकिक और शाश्वत एक-दूसरे के साथ उचित संबंध में नहीं आते हैं।
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चिंता और निराशा केवल मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँ नहीं हैं
- कीर्केगार्ड मानसिक-भावनात्मक स्तर से आगे बढ़कर आध्यात्मिक स्तर की ओर बढ़ता है
- हॉवलैंड इसे "आध्यात्मिक असंतोष" कहते हैं
- क्योंकि हम इंसान हैं, हमें अंतिम प्रश्नों में फंसाया जाता है (उदाहरण के लिए कुछ नहीं होने के बजाय कुछ क्यों है, हम यहां क्यों हैं?)
- विचार यह है कि मानव आत्मा तब तक पूर्ण नहीं है जब तक वह परम वास्तविकता से संबंधित न हो जाए
- सुकरात के लिए, मुक्ति सत्य, न्याय और सदाचार के प्रति समर्पण के माध्यम से नैतिक मुक्ति है
"क्रांति का युग" और "वर्तमान युग"
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दो युग: क्रांति का युग और वर्तमान युग: एक साहित्यिक समीक्षा
- पुस्तक की शुरुआत थॉमसिन गिलेमबर्ग के उपन्यास "टू एजेस" की समीक्षा से होती है
- कीर्केगार्ड एक थीसिस भी प्रस्तुत करता है जो फ्रांसीसी क्रांति के युग की मानसिकता और तर्कवाद (वर्तमान युग) की मानसिकता के बीच अंतर से संबंधित है।
- वह भाग "वर्तमान युग" के नाम से अलग से प्रकाशित किया गया है।
- दोनों युगों के बीच का अंतर यह बताता है कि वर्तमान युग में हमने क्या खोया है
- किर्केगार्ड कट्टरपंथी क्रांतिकारी कार्रवाई या भीड़ हिंसा की प्रशंसा नहीं कर रहे हैं, लेकिन उनका मानना है कि क्रांति की अवधि जुनून की विशेषता है
- जिसे वह "वर्तमान युग" कहते हैं, उसे प्रतिबिंब द्वारा वर्गीकृत किया गया है
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जुनून बनाम प्रतिबिंब
- जुनून मानवीय रूप से आवश्यक है
- आत्मा की आंतरिक गति
- किसी की ऊर्जा को किसी नैतिक या धार्मिक आदर्श पर केंद्रित करना
- व्यक्तिगत प्रतिबद्धता व्यक्ति को एकजुट करती है और व्यक्तिगत चरित्र का स्रोत है
- यह जीवन को आकार देता है
- यह तात्कालिक और ठोस है
- पता चलता है कि हम कौन हैं
- जुनून से ही हम निश्चित बनते हैं
- भावुक आत्मा में संस्कृति से जुड़ा एक प्रकार का आंतरिक तनाव और लचीलापन होता है
- "कीर्केगार्ड के लिए, आत्मा एक धनुष की तरह है जो अपने इच्छित लक्ष्य पर अपने तीर चला सकती है, लेकिन जुनून के बिना आत्मा एक बिना झुके हुए धनुष की तरह है" - जैकब हावलैंड
- जुनून के बिना आत्मा में एकता, चरित्र, ऊर्जा का अभाव होता है
- सोचना एक भावुक गतिविधि है, एक व्यक्ति की प्रतिक्रिया है जिसकी आत्मा जीवन के रहस्यों के प्रति खुली है
- चिंतन वह विचार है जो जुनून से रहित, फोकसहीन और निष्क्रिय है, संभावना के दायरे में भटक रहा है
- यह कभी भी आत्मा की कार्रवाई, निर्णय या प्रतिबद्धता में परिवर्तित नहीं होता है
- प्रतिबिंब का संबंध अमूर्तन से भी है; यह उसकी जीवंतता और तात्कालिकता को खत्म कर देता है
- "मानव मस्तिष्क के लिए एक अमूर्त विचार से अधिक अनुत्पादक कुछ भी नहीं है।" - जैकब हॉवलैंड द्वारा उद्धृत एलेक्सिस डी टोकेविले
- जैसे पानी में प्रतिबिंब; छवि देखने योग्य है लेकिन अप्रमाणिक, द्वि-आयामी है, यह व्यक्ति की ठोस वास्तविकता से अमूर्त है
- कल्पना और अमूर्तता (प्रतिबिंब की विशेषताएं) एक आभासी वास्तविकता उत्पन्न करती हैं जो अंततः वास्तविक वास्तविकता को प्रतिस्थापित कर देती है
- कीर्केगार्ड विचारों में खो जाने और कभी भी किसी भी चीज़ के लिए प्रतिबद्ध न होने के खतरे की ओर इशारा कर रहे हैं
- जुनून मानवीय रूप से आवश्यक है
जीवन के लिए कोई ऐप नहीं है
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"मैं कौन हूँ, मुझे क्या चाहिए?"
- इस प्रकार की सोच के लिए साहस, जीवन की संभावनाओं में विश्वास की आवश्यकता होती है
- "युवा लोगों से संवाद करने में सबसे कठिन चीजों में से एक यह है कि चीजें काम करने जा रही हैं।" - जैकब हॉवलैंड
- हाउलैंड आपको यह सुझाव नहीं दे रहा है कि आप दुनिया में बिना तैयारी और अक्षमता के साथ जाएं
- हालाँकि, वह हर किसी को अपनी आंतरिक बुलाहट का पालन करने, यह पता लगाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं कि उन्हें क्या पसंद है, उसमें उत्कृष्टता प्राप्त करें और अपने जीवन में क्या करना चाहते हैं।
- आपको विश्वास रखना होगा कि यह काम करेगा
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ब्रेट मैके उन युवा वयस्कों की याद दिलाते हैं जो उनसे जीवन संबंधी सलाह मांग रहे थे
- आप किसी भी चीज़ में महारत हासिल कर सकते हैं और उसका पता लगा सकते हैं
- "मैं लॉ स्कूल में यह सोचकर गया था कि मैं एक वकील बनने जा रहा हूँ, और अब मैं जैकब हाउलैंड से कीर्केगार्ड के बारे में बात कर रहा हूँ।" - ब्रेट मैके
- आप कभी भी अपने जीवन का अंत नहीं जान सकते; आपको सिखाने की कोई व्यवस्था नहीं है
- लोग स्व-सहायता पुस्तकों को पसंद करते हैं क्योंकि वे एक प्रणाली का पालन करना चाहते हैं, लेकिन अगर जीवन के लिए कोई प्रणाली है, तो भी आप इसे नहीं जान सकते
- भावुक बनें, कुछ खोजें और उसका अनुसरण करें
कीर्केगार्ड का खजाने का दृष्टान्त
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अस्तित्व के जल में डुबकी लगाना
- भले ही यह एक तेज़ छलांग हो, निर्णायकता मायने रखती है
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खजाने का दृष्टांत पानी में डुबकी लगाने के विचार को अंतिम सीमा तक विस्तारित करता है
- पानी जानलेवा ठंडा है, लेकिन खजाना (पतली बर्फ पर स्थित) बेहद मूल्यवान है
- भावुक युग में, लोग उस स्केटर की जय-जयकार करते थे और उसकी प्रशंसा करते थे जो खजाना पाने के लिए पतली बर्फ पर जाता है
- चिंतनशील युग में, हर कोई इस बात से सहमत होगा कि खजाना प्राप्त करने के लिए जोखिम उठाना मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद है
- एक प्रशिक्षित स्केटर पतली बर्फ के ठीक किनारे तक स्केटिंग करेगा और अंतिम क्षण में दूर चला जाएगा
- "इस प्रकार एक प्रेरणाहीन उद्यम को एक कलाबाजी स्टंट में बदल दिया जाएगा, और वास्तविकता को एक थिएटर में बदल दिया जाएगा।" - जैकब हॉवलैंड ने कीर्केगार्ड को उद्धृत करते हुए
- दर्शक स्केटर के लिए जयकार करेंगे लेकिन गुप्त रूप से मानेंगे कि वे भी ऐसा कर सकते थे
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हॉवलैंड के अनुसार, यह दृष्टांत हमारे युग के बारे में कुछ आवश्यक बातें बताता है
- कायरतापूर्ण धीमी मानसिकता ("सुरक्षावाद")
- हर किसी को संरक्षित किया जाना चाहिए (हानिकारक भावनाओं से भी)
- "महान चीज़ों को संभव बनाने का जुनून हमारे युग में विशेषज्ञता और कौशल पर निर्भरता से बदल गया है।" - जैकब हॉवलैंड
- लेकिन प्रदर्शनवाद भी; वह स्केटर जो ख़ज़ाना चाहने से ज़्यादा अपनी प्रशंसा पाना चाहता है
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पाखंड की घटना
- वह भीड़ जो सामाजिक रूप से उस चीज़ की प्रशंसा करने का दिखावा करती है जिसे हर कोई व्यक्तिगत रूप से गुप्त रूप से घृणा करता है
- यह आज हमारे जीवन की एक बढ़ती हुई विशेषता है
- उदाहरण के लिए छात्र अपने मन की बात कहने से डरते हैं
- वे राजनीतिक रूप से जो सही है उससे सहमत हैं लेकिन सतही तौर पर वे असहमत हैं
प्रतिबिंब की ईर्ष्या
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ईर्ष्या दूसरे के सौभाग्य को देखकर असंतोष है
- यह यह सुनिश्चित करने के लिए अच्छी चीजों को नष्ट कर देना चाहता है कि दूसरा व्यक्ति इसका आनंद न उठा सके
- वह प्रतिबिंब का प्रभाव है; यह आलोचनात्मक और विखंडनात्मक है - नकारात्मक
- यह मोहभंग और मोहभंग करता है, और यह कर्म को नष्ट कर देता है
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चिंतन संदेह पैदा करता है, संदेह पक्षाघात करता है, और हमारी ऊर्जा को अवरुद्ध करता है
- कीर्केगार्ड के अनुसार यह हमेशा व्यक्ति को निर्णय न लेने का बहाना देता है
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प्रतिबिंब की ईर्ष्या नैतिक ईर्ष्या में बदल जाती है - अन्य लोगों पर निर्देशित क्षुद्रता
- जो लोग चिंतन से पंगु हो जाते हैं वे दुखी होते हैं और जब उनका सामना ऐसे व्यक्तियों से होता है जो सक्रिय और समृद्ध हैं, तो वे इसे अपमान के रूप में अनुभव करते हैं
- वे बहुत ज्यादा आलोचना करते हैं
- इस घटना का प्रभाव यह है कि लोग दूसरों के फैसले से मृत्यु से भी अधिक डरने लगते हैं (सिर्फ एक व्यक्ति होने के कारण)
वर्तमान युग व्यक्ति को "स्तर" देता है
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आधुनिकता में सब कुछ सापेक्ष है, कोई निरपेक्षता नहीं है, कोई निश्चित मानक नहीं हैं
- आज, प्रकृति भी वे मानक प्रदान नहीं करती; यहां तक कि हमारी जैविक विशेषताएं भी नहीं (हम अपना लिंग बदल सकते हैं)
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संभावना वास्तविकता से अधिक ऊंची है
- यह आधुनिक दुनिया की एक विशेषता है
- अमूर्त संभावनाओं पर विचार करना थका देने वाला और यहां तक कि परेशान करने वाला भी है
- आधुनिक दर्शन (डेसकार्टेस के साथ) हर चीज़ पर संदेह करने से शुरू होता है
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कीर्केगार्ड की उम्र और हमारी उम्र आलोचनात्मक, नकारात्मक और विडंबनापूर्ण है
- हालाँकि यह सदैव इसका एक पक्ष था
- लेकिन आज अक्सर ऐसा लगता है जैसे यही एकमात्र पक्ष है; यह जो कुछ बनाता है उसे नष्ट कर देता है
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एक व्यक्ति होने से बचो मत
- हमेशा भीड़ के नियमों का पालन न करें
- जिन चीज़ों पर आप विश्वास करते हैं और जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं, उन्हें समूह सोच के प्रति कायरतापूर्ण समर्पण के नीचे नहीं दबाना चाहिए
- सुकरात और कीर्केगार्ड दोनों के लिए, व्यक्ति जिम्मेदारी का एक सक्रिय, विचारशील, भावुक केंद्र है
- "एक ऐसी भावना है जिसमें प्रतिबिंब और जुनून और आत्म-मूल्य की कमी, और केंद्रीकरण, और आधुनिक युग के अमूर्तता के इस युग का अंतिम परिणाम यह है कि कोई भी स्वयं नहीं है।" – जैकब हॉवलैंड